הַמָּל מְבָרֵךְ קֹדֶם שֶׁיָּמוּל: ״בָּרוּךְ אַתָּה יי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל הַמִּילָה״, אִם הָיָה מָל בֶּן חֲבֵרוֹ. וְאִם מָל בְּנוֹ, מְבָרֵךְ: ״וְצִוָּנוּ לָמוּל אֶת הַבֵּן״. וַאֲבִי הַבֵּן מְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֶרֶת: ״בָּרוּךְ אַתָּה יי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ״, שֶׁמִּצְוָה עַל הָאָב לָמוּל אֶת בָּנָיו יָתֵר עַל הַמִּצְוָה שֶׁמְּצֻוִּין כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּמוּלוּ כָּל עָרֵל שֶׁבֵּינֵיהֶן. לְפִיכָךְ, אִם אֵין שָׁם אָבִיו — אֵין מְבָרְכִין אֲחֵרִים בְּרָכָה זוֹ. וְיֵשׁ מִי שֶׁהוֹרָה שֶׁיְּבָרְכוּ אוֹתָהּ בֵּית דִּין אוֹ אֶחָד מִן הָעָם. וְאֵין רָאוּי לַעֲשׂוֹת כָּךְ.

וְאִם הָיוּ שָׁם עוֹמְדִין, אוֹמְרִין: ״כְּשֵׁם שֶׁהִכְנַסְתּוֹ לַבְּרִית, כָּךְ תַּכְנִיסוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים״.

וְאַחַר כָּךְ מְבָרֵךְ אֲבִי הַבֵּן אוֹ הַמָּל אוֹ אֶחָד מִן הָעוֹמְדִין שָׁם בְּרָכָה זוֹ: 'בָּרוּךְ אַתָּה יי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדֵּשׁ יָדִיד מִבֶּטֶן, וְחֹק בִּשְׁאֵרוֹ שָׂם, וְצֶאֱצָאָיו חָתַם בְּאוֹת בְּרִית קֹדֶשׁ. עַל כֵּן בִּשְׂכַר זֹאת, אֵל חַי חֶלְקֵנוּ לָעַד. צוּרֵנוּ, צַוֵּה כְּצִוִּיתָ לִקְדוֹשִׁים לְהַצִּיל יְדִידוּת שְׁאֵרֵנוּ מִשַּׁחַת. בָּרוּךְ אַתָּה יי כּוֹרֵת הַבְּרִית׳. וַאֲבִי הַבֵּן מְבָרֵךְ ״שֶׁהֶחֱיָנוּ״.

הַמָּל אֶת הַגֵּרִים, מְבָרֵךְ: 'בָּרוּךְ אַתָּה יי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ לָמוּל אֶת הַגֵּרִים וּלְהַטִּיף מֵהֶן דַּם בְּרִית, שֶׁאִלְמָלֵי דַּם בְּרִית לֹא נִתְקַיְּמוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי״ (ירמיהו לג,כה)'.

הַמָּל אֶת עַבְדּוֹ, מְבָרֵךְ: ״בָּרוּךְ אַתָּה יי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ לָמוּל אֶת הָעֲבָדִים וּלְהַטִּיף מֵהֶן דַּם בְּרִית, שֶׁאִלְמָלֵא דַּם בְּרִית לֹא נִתְקַיְּמוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה״ וכו״ (ירמיהו לג,כה)'. וְאִם מָל עֶבֶד שֶׁל אֲחֵרִים מְבָרֵךְ: ״עַל מִילַת הָעֲבָדִים״. וְהַמָּל אָדָם גָּדוֹל — צָרִיךְ לְכַסּוֹת עֶרְוָתוֹ עַד שֶׁיְּבָרֵךְ, וְאַחַר כָּךְ מְגַלֵּהוּ וּמָל אוֹתוֹ.

גֵּר שֶׁמָּל קֹדֶם שֶׁיִּתְגַּיֵּר וְקָטָן שֶׁנּוֹלַד מָהוּל — כְּשֶׁמַּטִּיפִין מֵהֶן דַּם בְּרִית, אֵינָן צְרִיכִין בְּרָכָה. וְכֵן אַנְדְּרָגִינָס — אֵין מְבָרְכִין עַל מִילָתוֹ, מִפְּנֵי שֶׁאֵינוֹ וַדַּאי.

גּוֹי שֶׁצָּרַךְ לַחְתֹּךְ עָרְלָתוֹ מִפְּנֵי מַכָּה אוֹ שְׁחִין שֶׁנּוֹלַד בָּהּ — אָסוּר לְיִשְׂרָאֵל לַחְתֹּךְ לוֹ אוֹתָהּ, שֶׁהַגּוֹיִם לֹא מַעֲלִין אוֹתָן מִידֵי מִיתָה וְלֹא מוֹרִידִין אוֹתָן אֵלֶיהָ, וְאַף עַל פִּי שֶׁנַּעֲשֵׂית מִצְוָה בִּרְפוּאָה זוֹ, שֶׁהֲרֵי לֹא נִתְכַּוֵּן לְמִצְוָה. לְפִיכָךְ, אִם נִתְכַּוֵּן הַגּוֹי לְמִילָה — מֻתָּר לְיִשְׂרָאֵל לָמוּל אוֹתוֹ.

מְאוּסָה הִיא הָעָרְלָה, שֶׁנִּתְגַּנּוּ בָּהּ הָרְשָׁעִים, שֶׁנֶּאֱמַר: ״כִּי כָל הַגּוֹיִם עֲרֵלִים״ (ירמיהו ט,כה). וּגְדוֹלָה הִיא מִילָה, שֶׁלֹּא נִקְרָא אַבְרָהָם אָבִינוּ שָׁלֵם עַד שֶׁמָּל, שֶׁנֶּאֱמַר: ״הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים, וְאֶתְּנָה בְרִיתִי בֵּינִי וּבֵינֶךָ״ (בראשית יז,א-ב). וְכָל הַמֵּפֵר בְּרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ וְהִנִּיחַ עָרְלָתוֹ אוֹ מְשָׁכָהּ, אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ מַעֲשִׂים טוֹבִים הַרְבֵּה — אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא.

בֹּא וּרְאֵה כַּמָּה חֲמוּרָה מִילָה, שֶׁלֹּא נִתְלָה לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלֶיהָ אֲפִלּוּ שָׁעָה אַחַת, אַף עַל פִּי שֶׁהָיוּ בַּדֶּרֶךְ. וְכָל מִצְווֹת הַתּוֹרָה נִכְרְתוּ עֲלֵיהֶן שָׁלֹשׁ בְּרִיתוֹת בִּלְבַד, שֶׁנֶּאֱמַר: ״אֵלֶּה דִבְרֵי הַבְּרִית וכו׳ מִלְּבַד הַבְּרִית אֲשֶׁר כָּרַת אִתָּם בְּחֹרֵב״ (דברים כח,סט), וְשָׁם הוּא אוֹמֵר: ״אַתֶּם נִצָּבִים וכו׳ לְעָבְרְךָ בִּבְרִית יי אֱלֹהֶיךָ״ (שם כט,ט-יא) — הֲרֵי שָׁלֹשׁ בְּרִיתוֹת; וְעַל הַמִּילָה נִכְרְתוּ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה בְּרִיתוֹת עִם אַבְרָהָם אָבִינוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְאֶתְּנָה בְרִיתִי בֵּינִי וּבֵינֶךָ״ (בראשית יז,ב), ״אֲנִי הִנֵּה בְרִיתִי אִתָּךְ״ (שם יז,ד), ״וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי בֵּינִי וּבֵינֶךָ״ (שם יז,ז), ״לִבְרִית עוֹלָם״ (שם), ״אֶת בְּרִיתִי תִשְׁמֹר״ (שם יז,ט), ״זֹאת בְּרִיתִי״ (שם יז,י), ״וְהָיָה לְאוֹת בְּרִית״ (שם יז,יא), ״וְהָיְתָה בְרִיתִי״ (שם יז,יג), ״לִבְרִית עוֹלָם״ (שם), ״אֶת בְּרִיתִי הֵפַר״ (שם יז,יד), ״וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתּוֹ״ (שם יז,יט), ״לִבְרִית עוֹלָם״ (שם), ״וְאֶת בְּרִיתִי אָקִים אֶת יִצְחָק״ (שם יז,כא).

בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּסַיְּעַן

נִגְמַר סֵפֶר שֵׁנִי בְּעֶזְרַת שַׁדַּי. וּמִנְיַן פְּרָקִים שֶׁל סֵפֶר זֶה שִׁשָּׁה וְאַרְבָּעִים: הִלְכוֹת קְרִיַּת שְׁמַע — אַרְבָּעָה פְּרָקִים. הִלְכוֹת תְּפִלָּה — חֲמִשָּׁה עָשָׂר פְּרָקִים. הִלְכוֹת תְּפִלִּין וּמְזוּזָה וְסֵפֶר תּוֹרָה — עֲשָׂרָה פְּרָקִים. הִלְכוֹת צִיצִית — שְׁלֹשָׁה פְּרָקִים. הִלְכוֹת בְּרָכוֹת — אַחַד עָשָׂר פְּרָקִים. הִלְכוֹת מִילָה — שְׁלֹשָׁה פְּרָקִים.