בִּגְדֵי כְּהֻנָּה — שְׁלֹשָׁה מִינִים: בִּגְדֵי כֹּהֵן הֶדְיוֹט, וּבִגְדֵי זָהָב, וּבִגְדֵי לָבָן. בִּגְדֵי כֹּהֵן הֶדְיוֹט הֵן אַרְבָּעָה כֵּלִים: כֻּתֹּנֶת, וּמִכְנָסַיִם, וּמִגְבַּעַת, וְאַבְנֵט. וְאַרְבַּעְתָּן שֶׁל פִּשְׁתָּן, לְבָנִים, וְחוּטָן כָּפוּל שִׁשָּׁה, וְהָאַבְנֵט לְבַדּוֹ רָקוּם בְּצֶמֶר.

בִּגְדֵי זָהָב הֵן בִּגְדֵי כֹּהֵן גָּדוֹל, וְהֵן שְׁמוֹנָה כֵּלִים: הָאַרְבָּעָה שֶׁל כָּל כֹּהֵן, וּמְעִיל, וְאֵפוֹד, וְחֹשֶׁן, וְצִיץ. וְאַבְנֵט שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל מַעֲשֵׂה רוֹקֵם הוּא, וְאֵינוֹ דּוֹמֶה בְּמַעֲשָׂיו לְאַבְנֵט כֹּהֵן הֶדְיוֹט. וּמִצְנֶפֶת הָאֲמוּרָה בַּתּוֹרָה בְּאַהֲרֹן הִיא הַמִּגְבַּעַת הָאֲמוּרָה בְּבָנָיו, אֶלָּא שֶׁכֹּהֵן גָּדוֹל צָנוּף בָּהּ כְּמִי שֶׁלּוֹפֵף עַל הַשֶּׁבֶר, וּבָנָיו צְנוּפִין בָּהּ כְּכוֹבַע, וּלְפִיכָךְ נִקְרֵאת מִגְבַּעַת.

בִּגְדֵי לָבָן הֵן אַרְבָּעָה כֵּלִים שֶׁמְּשַׁמֵּשׁ בָּהֶן כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים: כֻּתֹּנֶת, וּמִכְנָסַיִם, וְאַבְנֵט, וּמִצְנֶפֶת. וְאַרְבַּעְתָּן לְבָנִים, וְחוּטָן כָּפוּל שִׁשָּׁה, וּמִן הַפִּשְׁתָּן לְבַדּוֹ הֵן. וּשְׁתֵּי כֻּתֳּנוֹת אֲחֵרוֹת הָיוּ לוֹ לְכֹהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, אַחַת לוֹבְשָׁהּ בַּשַּׁחַר וְאַחַת לוֹבְשָׁהּ בֵּין הָעַרְבַּיִם, וּשְׁתֵּיהֶן בִּשְׁלֹשִׁים מָנֶה מִשֶּׁל הֶקְדֵּשׁ, וְאִם רָצָה לְהוֹסִיף — מוֹסִיף מִשֶּׁלּוֹ, וּמַקְדִּישׁ הַתּוֹסֶפֶת וְאַחַר כָּךְ עוֹשֶׂה בָּהּ הַכְּתֹנֶת.

בִּגְדֵי כְּהֻנָּה — מִצְוָתָן שֶׁיִּהְיוּ חֲדָשִׁים, נָאִים וּמְשֻׁלְשָׁלִים, כְּדֶרֶךְ בִּגְדֵי הַגְּדוֹלִים, שֶׁנֶּאֱמַר: ״לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת״ (שמות כח,ב). הָיוּ מְטֻשְׁטָשִׁים, אוֹ מְקֹרָעִים, אוֹ אֲרֻכִּים יָתֵר עַל מִדָּתוֹ, אוֹ קְצָרִים פָּחוֹת מִמִּדָּתוֹ, אוֹ שֶׁסִּלְּקָם בָּאַבְנֵט וְעָבַד — עֲבוֹדָתוֹ פְּסוּלָה. הָיוּ מְשֻׁחָקִין, אוֹ שֶׁהָיוּ אֲרֻכִּין וְסִלְּקָן בָּאַבְנֵט עַד שֶׁנַּעֲשׂוּ כְּמִדָּתוֹ וְעָבַד — עֲבוֹדָתוֹ כְּשֵׁרָה.

כָּל בֶּגֶד מִבִּגְדֵי כְּהֻנָּה שֶׁנַּעֲשָׂה צֹאִי — אֵין מְלַבְּנִין אוֹתוֹ וְאֵין מְכַבְּסִין אוֹתוֹ, אֶלָּא מַנִּיחוֹ לִפְתִילוֹת וְלוֹבֵשׁ חֲדָשִׁים. וּבִגְדֵי כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁבָּלוּ — גּוֹנְזִין אוֹתָן. וּבִגְדֵי לָבָן שֶׁעוֹבֵד בָּהֶן בְּיוֹם הַצּוֹם — אֵינוֹ עוֹבֵד בָּהֶן פַּעַם שְׁנִיָּה לְעוֹלָם, אֶלָּא נִגְנָזִין בַּמָּקוֹם שֶׁיִּפְשֹׁט אוֹתָן שָׁם, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְהִנִּיחָם שָׁם״ (ויקרא טז,כג), וְהֵן אֲסוּרִין בַּהֲנָיָה.

מִכְנְסֵי כֹּהֲנִים הֶדְיוֹטִים שֶׁבָּלוּ וְאַבְנְטֵיהֶם — הָיוּ עוֹשִׂין מֵהֶן פְּתִילוֹת וּמַדְלִיקִין בָּהֶן בַּמִּקְדָּשׁ בְּשִׂמְחַת בֵּית הַשְּׁאוּבָה. וְכָתְנוֹת כֹּהֲנִים הֶדְיוֹטִים שֶׁבָּלוּ — הָיוּ עוֹשִׂין מֵהֶן פְּתִילוֹת לַמְּנוֹרָה תָּמִיד.

כָּל בִּגְדֵי כֹּהֲנִים אֵינָן בָּאִין אֶלָּא מִשֶּׁל צִבּוּר. וְיָחִיד שֶׁהִתְנַדֵּב בֶּגֶד מִבִּגְדֵי כְּהֻנָּה — מוֹסֵר אוֹתוֹ לַצִּבּוּר, וּמֻתָּר. וְכֵן כְּלֵי הַשָּׁרֵת וַעֲצֵי הַמַּעֲרָכָה שֶׁמְּסָרָן יָחִיד לַצִּבּוּר — הֲרֵי הֵן כְּשֵׁרִים. אַף כָּל קָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר שֶׁהִתְנַדֵּב אוֹתָן יָחִיד מִשֶּׁלּוֹ כְּשֵׁרִים, וּבִלְבַד שֶׁיִּמְסְרֵם לַצִּבּוּר.

בִּגְדֵי כֹּהֲנִים הֶדְיוֹטוֹת — הָיוּ עוֹשִׂין מֵהֶן מַחֲלָצוֹת רַבּוֹת. וְשִׁשָּׁה וְתִשְׁעִים חַלּוֹן הָיוּ בַּמִּקְדָּשׁ לְהַנִּיחַ בָּהֶן הַבְּגָדִים, אַרְבָּעָה חַלּוֹנוֹת לְכָל מִשְׁמָר, וְשֵׁם כָּל מִשְׁמָר כָּתוּב עַל חַלּוֹנוֹתָיו, וְכֻלָּן סְתוּמוֹת. וּכְשֶׁיִּכָּנְסוּ אַנְשֵׁי מִשְׁמָר לַעֲבוֹדָה בַּשַּׁבָּת שֶׁלָּהֶן, פּוֹתְחִין חַלּוֹנוֹתֵיהֶן כָּל יְמֵי שַׁבַּתָּן וְנוֹטְלִין הַכֵּלִים, וּכְשֶׁיֵּצְאוּ מַחֲזִירִין הַבְּגָדִים לְחַלּוֹנוֹתָם וְסוֹתְמִין.

וְלָמָּה עָשׂוּ אַרְבָּעָה חַלּוֹנוֹת לְכָל מִשְׁמָר? לְפִי שֶׁלֹּא הָיוּ הַכֵּלִים מְעֻרְבָּבִין, אֶלָּא כָּל הַמִּכְנָסַיִם בְּחַלּוֹן אֶחָד וְכָתוּב עָלָיו ״מִכְנָסַיִם״, כָּל הָאַבְנֵטִים בְּחַלּוֹן אֶחָד וְכָתוּב עָלָיו ״אַבְנֵט״, וְכֵן הַמִּצְנָפוֹת כֻּלָּן בְּחַלּוֹן אֶחָד, וְהַכֻּתֳּנוֹת כֻּלָּן בְּחַלּוֹן אֶחָד.

כֹּהֵן גָּדוֹל מַנִּיחַ בִּגְדֵי זָהָב בַּלִּשְׁכָּה שֶׁלּוֹ בַּלַּיְלָה אוֹ בְּעֵת שֶׁיֵּצֵא מִן הַמִּקְדָּשׁ.

בִּגְדֵי כְּהֻנָּה — מֻתָּר לֵהָנוֹת בָּהֶן, לְפִיכָךְ לוֹבֵשׁ אוֹתָם בְּיוֹם עֲבוֹדָתוֹ אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה. חוּץ מִן הָאַבְנֵט, מִפְּנֵי שֶׁהוּא שַׁעַטְנֵז -

אָסוּר לְכֹהֵן הֶדְיוֹט לְלָבְשׁוֹ אֶלָּא בִּשְׁעַת הָעֲבוֹדָה.

אֵין הַכֹּהֲנִים לוֹבְשִׁין לַעֲבוֹדָה אֶלָּא צֶמֶר וּפִשְׁתִּים בִּלְבַד.

וְכָל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר בַּתּוֹרָה ״שֵׁשׁ״ אוֹ ״בַּד״ — הוּא הַפִּשְׁתִּים, וְהוּא הַבּוּץ. וּ״תְכֵלֶת״ הָאֲמוּרָה בְּכָל מָקוֹם הִיא הַצֶּמֶר הַצָּבוּעַ כְּעֶצֶם הַשָּׁמַיִם, שֶׁהוּא פָּתוּךְ מִן הַכֹּחַל. הָ״אַרְגָּמָן״ הוּא הַצֶּמֶר הַצָּבוּעַ אָדֹם. וְ״תוֹלַעַת שָׁנִי״ הוּא הַצֶּמֶר הַצָּבוּעַ בְּתוֹלַעַת.

כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר בַּתּוֹרָה ״שֵׁשׁ״ אוֹ ״שֵׁשׁ מָשְׁזָר״, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַחוּט כָּפוּל שִׁשָּׁה. וּמָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר ״בַּד״ — אִם הָיָה חוּט אֶחָד לְבַדּוֹ, כָּשֵׁר, וּמִצְוָה מִן הַמֻּבְחָר שֶׁיִּהְיֶה כָּפוּל שִׁשָּׁה. וּמָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ ״מָשְׁזָר״ בִּלְבַד, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה חוּטָן כָּפוּל שְׁמוֹנָה.

כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר בַּתּוֹרָה ״מַעֲשֵׂה רֹקֵם״, הוּא שֶׁתִּהְיֶה הַצּוּרוֹת הַנַּעֲשֵׂית בָּאָרִיג נִרְאִין מִצַּד אֶחָד, בִּפְנֵי הָאָרִיג בִּלְבַד. וּ״מַעֲשֵׂה חֹשֵׁב״, הוּא שֶׁתִּהְיֶה הַצּוּרָה נִרְאֵית מִשְּׁנֵי צְדָדִין, פָּנִים וְאָחוֹר.

וְכֵיצַד מַעֲשֵׂה הַבְּגָדִים? הַכֻּתֹּנֶת, בֵּין שֶׁל כֹּהֵן הֶדְיוֹט בֵּין שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, מְשֻׁבֶּצֶת הָיְתָה, שֶׁהִיא בָּתִּים בָּתִּים בַּאֲרִיגָתָהּ כְּמוֹ בֵּית הַכּוֹסוֹת, כְּמוֹ שֶׁעוֹשִׂין הָאוֹרְגִין בַּבְּגָדִים הַקָּשִׁים. וּבֵית יָד שֶׁלָּהּ נֶאֱרָג בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וּמְחַבְּרִין אוֹתוֹ עִם גּוּף הַכֻּתֹּנֶת בִּתְפִירָה.

אֹרֶךְ הַכֻּתֹּנֶת עַד לְמַעְלָה מִן הֶעָקֵב, וְאֹרֶךְ בֵּית יָד שֶׁלָּהּ עַד פַּס יָדוֹ, וְרָחְבּוֹ כְּרֹחַב הַיָּד.

הַמִּכְנָסַיִם, בֵּין שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בֵּין שֶׁל כֹּהֵן הֶדְיוֹט, הֵן מִמָּתְנַיִם עַד יְרֵכַיִם, שֶׁהוּא מִלְּמַעְלָה מִן הַטַּבּוּר, קָרוֹב מִן הַלֵּב, עַד סוֹף הַיָּרֵךְ שֶׁהִיא הָאַרְכֻּבָּה, וּשְׁנָצִים יֵשׁ לָהֶן, וְאֵין לָהֶן לֹא בֵּית הַנֶּקֶב וְלֹא בֵּית הָעֶרְוָה, אֶלָּא מֻקָּפִין כְּמִין כִּיס.

הַמִּצְנֶפֶת שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל אוֹ הֶדְיוֹט — אָרְכָּהּ שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה אַמָּה. וְהָאַבְנֵט — רָחְבּוֹ כְּמוֹ שָׁלֹשׁ אֶצְבָּעוֹת, וְאָרְכּוֹ שְׁתַּיִם וּשְׁלֹשִׁים אַמָּה, מַקִּיפוֹ וּמַחֲזִירוֹ כֶּרֶךְ עַל גַּבֵּי כֶּרֶךְ. וּבִגְדֵי כְּהֻנָּה כֻּלָּן — אֵין עוֹשִׂין אוֹתָן מַעֲשֵׂה מַחַט אֶלָּא מַעֲשֵׂה אוֹרֵג, שֶׁנֶּאֱמַר: ״מַעֲשֵׂה אֹרֵג״ (שמות כח,לב; לט,כב; לט,כז).