א אֵי זֶה הוּא מַמְזֵר הָאָמוּר בַּתּוֹרָה? זֶה הַבָּא מֵעֶרְוָה מִן הָעֲרָיוֹת חוּץ מִן הַנִּדָּה, שֶׁהַבֵּן מִמֶּנָּה פָּגוּם, וְאֵינוֹ מַמְזֵר. אֲבָל הַבָּא עַל שְׁאָר הָעֲרָיוֹת, בֵּין בְּאֹנֶס בֵּין בְּרָצוֹן, בֵּין בְּזָדוֹן בֵּין בִּשְׁגָגָה — הַוָּלָד מַמְזֵר. וְאֶחָד זְכָרִים וְאֶחָד נְקֵבוֹת אֲסוּרִין לְעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר: "גַּם דּוֹר עֲשִׂירִי" (דברים כג,ג), כְּלוֹמַר לְעוֹלָם.

ב אֶחָד מַמְזֵר שֶׁנָּשָׂא יִשְׂרְאֵלִית אוֹ יִשְׂרְאֵלִי שֶׁנָּשָׂא מַמְזֶרֶת, כֵּיוָן שֶׁבָּעֲלוּ אַחַר הַקִּדּוּשִׁין — לוֹקִין. קִדֵּשׁ וְלֹא בָּעַל — אֵינוֹ לוֹקֶה. בָּעַל וְלֹא קִדֵּשׁ — אֵינָן לוֹקִין מִשּׁוּם מַמְזֶרֶת, שֶׁאֵין לְךָ בְּכָל חַיָּבֵי לָאוִין מִי שֶׁלּוֹקֶה עַל בְּעִילָה בְּלֹא קִדּוּשִׁין אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל עַל הָאַלְמָנָה, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר. הַמַּחֲזִיר גְּרוּשָׁתוֹ מִשֶּׁנִּשֵּׂאת — הַוָּלָד כָּשֵׁר, שֶׁהֲרֵי אֵינָהּ עֶרְוָה.