וַיֹּסֶף אֱלִיהוּא וַיֹּאמַר׃

א וַיֹּסֶף אֱלִיהוּא וַיֹּאמַר׃

Wait for me a bit more, and I will convey to you, as there are more words to say on God’s behalf, in His name.<footnote data-lang="eng" data-id="6898" data-num="689"/>

כַּתַּר, המתן לִי זְעֵיר, מעט וַאֲחַוֶּךָּ, ואומר לך, כִּי־עוֹד לדוברים למען אֱלוֹהַּ ובשמו<footnote data-lang="heb" data-id="7742" data-num="93"/> מִלִּים.

ב כַּתַּר לִי זְעֵיר וַאֲחַוֶּךָּ כִּי־עוֹד לאֱלוֹהַּ מִלִּים

I will project my opinion afar, and I will ascribe righteousness to my Maker. I will make known His righteousness.

אֶשָּׂא את דֵעִי, דעתי לְמֵרָחוֹק, וּלְפֹעֲלִי, על יוצרי אֶתֵּן־צֶדֶק, אודיע את צדקתו.

ג אֶשָּׂא דֵעִי לְמֵרָחוֹק וּלְפֹעֲלִי אֶתֵּן־צֶדֶק

Indeed, my words are not false. I am not against you, Job, as one of sound opinions is with you. I am speaking to you honestly, with full understanding of your feelings.

כִּי־אָמְנָם, אכן לֹא־שֶׁקֶר מִלָּי. אינני בא כנגדך, איוב. הרי אני תְּמִים דֵּעוֹת, דעותי שלמות עִמָּךְ, אני מדבר אליך בכנות, ומתוך הבנה שלמה ללבך.

ד כִּי־אָמְנָם לֹא־שֶׁקֶר מִלָּי תְּמִים דֵּעוֹת עִמָּךְ

Behold, God is mighty; He does not despise any man, or, alternatively, He will not ruin and destroy anyone for no reason.<footnote data-lang="eng" data-id="6899" data-num="690"/> For He is great in strength of heart. He can tolerate much due to His might and wisdom.

הֶן האֵל כַּבִּיר, וְלֹא יִמְאָס יהרוס וישחית לחינם<footnote data-lang="heb" data-id="7743" data-num="94"/> שכן הוא כַּבִּיר כֹּחַ לֵב, הודות לכוחו וחכמתו הוא יכול להכיל הרבה.

ה הֶן אֵל כַּבִּיר וְלֹא יִמְאָס כַּבִּיר כֹּחַ לֵב

Yet He will not keep the wicked alive; He will give justice to the poor. In accordance with the demands of the law, He will punish the wicked who harm the poor.

ובכל זאת, הוא לֹא־יְחַיֶּה רָשָׁע, הואיל וּמִשְׁפַּט עֲנִיִּים יִתֵּן. הוא יפעל לפי שורת הדין עם הרשע הפוגע בעניים.

ו לֹא־יְחַיֶּה רָשָׁע וּמִשְׁפַּט עֲנִיִּים יִתֵּן

He will not withdraw His eyes from the righteous, watching over them carefully, and he places kings upon the throne. He has seated them there to reign forever,<footnote data-lang="eng" data-id="6900" data-num="691"/> and they are exalted.

לֹא־יִגְרַע מִצַּדִּיק עֵינָיו, ה' ישגיח היטב על הצדיק, וְאֶת־מְלָכִים יקים לשבת על כִּסֵּא, המלוכה, למלוך,<footnote data-lang="heb" data-id="7744" data-num="95"/> וַיֹּשִׁיבֵם במקומם הנכבד לָנֶצַח, וַיִּגְבָּהוּ, כיוון שהוא רומם אותם.

ז לֹא־יִגְרַע מִצַּדִּיק עֵינָיו וְאֶת־מְלָכִים לכִּסֵּא וַיֹּשִׁיבֵם לָנֶצַח וַיִּגְבָּהוּ

In contrast, if there are those bound in shackles<footnote data-lang="eng" data-id="6901" data-num="692"/> or trapped in the pangs of affliction,<footnote data-lang="eng" data-id="6902" data-num="693"/>

ולעומתם אִם יש אֲסוּרִים בַּזִּקִּים, בשלשלאות,<footnote data-lang="heb" data-id="7745" data-num="96"/> יִלָּכְדוּן בְּחַבְלֵי־עֹנִי, עינויים<footnote data-lang="heb" data-id="7746" data-num="97"/> –

ח ואִם אֲסוּרִים בַּזִּקִּים יִלָּכְדוּן בְּחַבְלֵי־עֹנִי

know that He has told them, through the suffering He brings upon them,<footnote data-lang="eng" data-id="6903" data-num="694"/> of their actions, their evil deeds, and their transgressions, that they are steadily increasing.

וַיַּגֵּד לָהֶם אלוקים באמצעות הייסורים שהוא מטיל עליהם<footnote data-lang="heb" data-id="7747" data-num="98"/> את פָּעֳלָם, מעשיהם הרעים, וּפִשְׁעֵיהֶם כִּי יִתְגַּבָּרוּ, המתעצמים והולכים.

ט וַיַּגֵּד לָהֶם פָּעֳלָם וּפִשְׁעֵיהֶם כִּי יִתְגַּבָּרוּ

In this manner,<footnote data-lang="eng" data-id="6904" data-num="695"/> He has exposed their ear to receive chastisement and said to them, through their suffering,<footnote data-lang="eng" data-id="6905" data-num="696"/> that they should repent from iniquity.

ובאופן זה<footnote data-lang="heb" data-id="7748" data-num="99"/> – וַיִּגֶל, ה' חושף את אָזְנָם לַמּוּסָר, כך שיקבלו מוסר, וַיֹּאמֶר להם באמצעות הסבל<footnote data-lang="heb" data-id="7749" data-num="100"/> כִּי־יְשׁוּבוּן מֵאָוֶן, מן החטא.

י וַיִּגֶל אָזְנָם לַמּוּסָר וַיֹּאמֶר כִּי־יְשׁוּבוּן מֵאָוֶן

If they heed the word of God, which is revealed to them through their pain,<footnote data-lang="eng" data-id="6906" data-num="697"/> and serve Him, they will end<footnote data-lang="eng" data-id="6907" data-num="698"/> their days in ease and their years in pleasantness.

אִם־יִשְׁמְעוּ לדבר ה' שנגלה אליהם דרך כאביהם,<footnote data-lang="heb" data-id="7750" data-num="101"/> וְיַעֲבֹדוּ אותו, הם יְכַלּוּ, ישלימו<footnote data-lang="heb" data-id="7751" data-num="102"/> את יְמֵיהֶם בַּטּוֹב, ואת שְׁנֵיהֶם, שנותיהם בַּנְּעִימִים.

יא אִם־יִשְׁמְעוּ וְיַעֲבֹדוּ יְכַלּוּ יְמֵיהֶם בַּטּוֹב ושְׁנֵיהֶם בַּנְּעִימִים

But if they do not heed, they will be dispatched by the sword and expire without knowledge.

וְאִם־לֹא יִשְׁמְעוּ – בְּשֶׁלַח, בחרב יַעֲבֹרוּ, ייהרגו, וְיִגְוְעוּ בִּבְלִי־דָעַת.

יב וְאִם־לֹא יִשְׁמְעוּ בְּשֶׁלַח יַעֲבֹרוּ וְיִגְוְעוּ בִּבְלִי־דָעַת

But the hypocritical of heart, the wicked, will arouse God’s wrath; they do not cry out to Him for help even when He binds them with their troubles.<footnote data-lang="eng" data-id="6908" data-num="699"/>

וְחַנְפֵי־לֵב, הרשעים יָשִׂימוּ, מעוררים בה' אָף, כעס. לֹא יְשַׁוְּעוּ, יתחננו אליו גם כִּי, כאשר הוא אֲסָרָם, כובל אותם בצרותיהם.<footnote data-lang="heb" data-id="7752" data-num="103"/>

יג וְחַנְפֵי־לֵב יָשִׂימוּ אָף לֹא יְשַׁוְּעוּ כִּי אֲסָרָם

Their souls will die in youth, and their lives will be ended in a disrespectful manner, among the male cult prostitutes.<footnote data-lang="eng" data-id="6909" data-num="700"/>

תָּמֹת בַּנֹּעַר, בצעירותם נַפְשָׁם, וְחַיָּתָם, חייהם יגיעו לקצם באופן לא מכובד – בַּקְּדֵשִׁים, עם הגברים המיועדים לזנות.<footnote data-lang="heb" data-id="7753" data-num="104"/>

יד תָּמֹת בַּנֹּעַר נַפְשָׁם וְחַיָּתָם בַּקְּדֵשִׁים

Elihu returns to discussing people who perceive their suffering as a message from God: He rescues the poor in His affliction, and He exposes their ear by oppression. They are able to hear the word of God, which is expressed through their suffering.<footnote data-lang="eng" data-id="6910" data-num="701"/>

ושוב הוא חוזר לדבר באנשים המקשיבים לייסוריהם כמסר מאלוקים: יְחַלֵּץ, יושיע ה' עָנִי בְעָנְיוֹ, בעינוייו, וְיִגֶל בּאמצעות הלַּחַץ את אָזְנָם. הם ישכילו להקשיב לדברי ה' הבאים לביטוי דווקא בייסוריהם.<footnote data-lang="heb" data-id="7754" data-num="105"/>

טו יְחַלֵּץ עָנִי בְעָנְיוֹ וְיִגֶל בּלַּחַץ אָזְנָם

After describing the people who listen to the word of God as expressed through their pain, as well as those who deny it, Elihu now addresses Job directly: My comments apply to you personally,<footnote data-lang="eng" data-id="6911" data-num="702"/> as it is through the very suffering that God has brought upon you that He has even moved you far from a narrow opening, its bottom wide and insubstantial. Gehenna is compared to an oven, which is typically wide below and narrow on top so that its heat and smoke accumulate inside.<footnote data-lang="eng" data-id="6912" data-num="703"/> And furthermore,<footnote data-lang="eng" data-id="6913" data-num="704"/> the comfort of your table, set there gently by God, is full of fat. Not only are you spared the punishment of Gehenna through your suffering, but it also earns you the reward of tranquility and great benefit.<footnote data-lang="eng" data-id="6914" data-num="705"/>

לאחר שאליהוא תיאר את האנשים המקשיבים לדבר ה' המתבטא בייסוריהם ואת המתכחשים אליו, הוא פונה אל איוב:וְאַף לגביך הדברים אמורים.<footnote data-lang="heb" data-id="7755" data-num="106"/> דווקא באמצעות הייסורים שהמיט ה' עליך, הוא הֲסִיתְךָ, הסיר והרחיק אותך מִפִּי־צָר, צרה המבקשת לבלעך הדומה לבאר שחת, שפיה העליון צר, אך רַחַב, רוחב לֹא־מוּצָק תַּחְתֶּיהָ. הגיהינום מדומה כאן לתנור, שבדרך כלל הוא רחב מלמטה וצר מלמעלה, וחומו ועשנו נצברים בתוכו.<footnote data-lang="heb" data-id="7756" data-num="107"/> וְלא זו בלבד,<footnote data-lang="heb" data-id="7757" data-num="108"/> הוא ייטיב בנַחַת את שֻׁלְחָנְךָ, מָלֵא דָשֶׁן, שומן. לא רק שעל ידי הייסורים אתה נחלץ מדינה של גיהינום, הם גם מזכים אותך בשלווה וטובה גדולה.<footnote data-lang="heb" data-id="7758" data-num="109"/>

טז וְאַף הֲסִיתְךָ מִפִּי־צָר רַחַב לֹא־מוּצָק תַּחְתֶּיהָ וְנַחַת שֻׁלְחָנְךָ מָלֵא דָשֶׁן

Even if <footnote data-lang="eng" data-id="6915" data-num="706"/> the sentence of the wicked, the judgment that the wicked deserve, has filled you, yet you should know that the sentence and justice will assist you. Such punishments will actually help you in the long term.<footnote data-lang="eng" data-id="6916" data-num="707"/>

וְגם אם<footnote data-lang="heb" data-id="7759" data-num="110"/> דִין הראוי לרָשָׁע מָלֵאתָ, עליך לדעת שדִּין וּמִשְׁפָּט יִתְמֹכוּ, אלו עשויים דווקא לסייע לך.<footnote data-lang="heb" data-id="7760" data-num="111"/>

יז וְדִין רָשָׁע מָלֵאתָ דִּין וּמִשְׁפָּט יִתְמֹכוּ

This will be when you are subject to God’s great wrath.<footnote data-lang="eng" data-id="6917" data-num="708"/> But beware lest you be misled from the upright path by the evil inclination<footnote data-lang="eng" data-id="6918" data-num="709"/> due to your uncertainty or a blow you received,<footnote data-lang="eng" data-id="6919" data-num="710"/> and take care that great ransom, your suffering, does not divert you from the truth. Alternatively, not even a large ransom of money can rescue you from God’s wrath.

כִּי בזמן שתיתךְ עליך חֵמָה, כעסו של אלוקים, היזהר פֶּן־יְסִיתְךָ היצר<footnote data-lang="heb" data-id="7761" data-num="112"/> לעזוב את דרך הישר בְשָׂפֶק, בספק ופקפוק, או: במכה,<footnote data-lang="heb" data-id="7762" data-num="113"/> וְרָב־כֹּפֶר, ותשלום של כסף רב אַל־יַטֶּךָּ, לא יוכל לחלץ אותך. או: אל יסירו אותך הייסורים הרבים המכפרים מן האמת.

יח כִּי חֵמָה פֶּן־יְסִיתְךָ בְשָׂפֶק וְרָב־כֹּפֶר אַל־יַטֶּךָּ

Would your plea be formulated without distress? Suffering awakens a person to turn to God. Would you articulate your prayers if you were not experiencing troubles?<footnote data-lang="eng" data-id="6920" data-num="711"/> And can you set forth your prayer without any exertions of effort?

הֲאם יַעֲרֹךְ, תיערך שׁוּעֲךָ, שוועתך, תפילתך לֹא בְצָר, בלא שתתנסה בצרות?!<footnote data-lang="heb" data-id="7763" data-num="114"/> הצרות הן המעוררות את האדם לפנות לאלוקים, וְהאם תשטח תפילה בלי שתידרש לכֹל מַאֲמַצֵּי־כֹחַ?!

יט הֲיַעֲרֹךְ שׁוּעֲךָ לֹא בְצָר וְכֹל מַאֲמַצֵּי־כֹחַ

Do not long for the speedy arrival of the night, death,<footnote data-lang="eng" data-id="6921" data-num="712"/> to remove<footnote data-lang="eng" data-id="6922" data-num="713"/> peoples from their place, for a time will come when you will have such power that you will even be able to remove, or cut off,<footnote data-lang="eng" data-id="6923" data-num="714"/> peoples from their place.

אַל־תִּשְׁאַף להגיע כבר אל הַלָּיְלָה, המוות,<footnote data-lang="heb" data-id="7764" data-num="115"/> כי עוד יבוא זמן שבו תהיה לך עצמה כה רבה שתוכל אפילו לַעֲלוֹת, לכרות,<footnote data-lang="heb" data-id="7765" data-num="116"/> או: לסלק<footnote data-lang="heb" data-id="7766" data-num="117"/> עַמִּים תַּחְתָּם.

כ אַל־תִּשְׁאַף הַלָּיְלָה לַעֲלוֹת עַמִּים תַּחְתָּם

Beware, do not turn to injustice, for it is that, sin, which you have chosen and preferred until now, over submission.<footnote data-lang="eng" data-id="6924" data-num="715"/>

הִשָּׁמֶר אַל־תֵּפֶן, שלא תפנה אֶל־אָוֶן, חטא, כִּי עַל־זֶה – את החטא בָּחַרְתָּ, העדפת עד עכשיו יותר מֵעֹנִי, הכנעה.<footnote data-lang="heb" data-id="7767" data-num="118 "/>

כא הִשָּׁמֶר אַל־תֵּפֶן אֶל־אָוֶן כִּי עַל־זֶה בָּחַרְתָּ מֵעֹנִי

Behold, God is exalted and mighty in His power; who is a teacher like Him? Who can teach people like He does?<footnote data-lang="eng" data-id="6925" data-num="716"/>

הֶן־אֵל יַשְׂגִּיב, נשגב ועצום בְּכֹחוֹ, מִי כָמֹהוּ מוֹרֶה?! מי יכול ללמד כמוהו?!<footnote data-lang="heb" data-id="7768" data-num="119"/>

כב הֶן־אֵל יַשְׂגִּיב בְּכֹחוֹ מִי כָמֹהוּ מוֹרֶה

Who has commanded Him His way? One cannot command God to do one thing or another. Who has said to Him: You have performed injustice? One cannot claim that God has acted improperly.

מִי־פָקַד עָלָיו דַּרְכּוֹ?! אי-אפשר לצוות עליו לעשות כך או אחרת, וּמִי־אָמַר לו: פָּעַלְתָּ עַוְלָה. אי-אפשר לטעון שלא פעל כראוי.

כג מִי־פָקַד עָלָיו דַּרְכּוֹ וּמִי־אָמַר פָּעַלְתָּ עַוְלָה

Remember His deeds because when you exalt Him, you will see the greatness of His work,<footnote data-lang="eng" data-id="6926" data-num="717"/> of which men have sung, composed songs.<footnote data-lang="eng" data-id="6927" data-num="718"/>

זְכֹר מעשיו, כִּי, כאשר תַשְׂגִּיא, תראה את גדולת פָעֳלוֹ<footnote data-lang="heb" data-id="7769" data-num="120"/> אֲשֶׁר עליה שֹׁרְרוּ, חיברו שירים<footnote data-lang="heb" data-id="7770" data-num="121"/> אֲנָשִׁים.

כד זְכֹר כִּי תַשְׂגִּיא פָעֳלוֹ אֲשֶׁר שֹׁרְרוּ אֲנָשִׁים

All that men have seen in it, anything they have seen of His presence, man looks at only from afar.<footnote data-lang="eng" data-id="6928" data-num="719"/> Man can only stand at a distance and receive a general impression of the ways of God.

גם כָּל מה שאָדָם חָזוּ, ראו בוֹ – אֱנוֹשׁ יַבִּיט בו רק<footnote data-lang="heb" data-id="7771" data-num="122"/> מֵרָחוֹק. האדם לא יוכל להיווכח בה' ובדרכיו אלא לקבל מהם רושם כללי מרוחק בלבד.

כה כָּל אָדָם חָזוּ בוֹ אֱנוֹשׁ יַבִּיט מֵרָחוֹק

Behold, God is exalted, and we cannot know; the number of His years is beyond scrutiny. He is not subject to the dimension of time; He is eternal.<footnote data-lang="eng" data-id="6929" data-num="720"/>

הֶן, הרי אלוקים הוא אֵל שַׂגִּיא, כביר וְלֹא נֵדָע את גדולתו, מִסְפַּר שָׁנָיו וְלֹא־חֵקֶר. אין הוא נתון תחת ממד הזמן. הוא נצחי.<footnote data-lang="heb" data-id="7772" data-num="123"/>

כו הֶן אֵל שַׂגִּיא וְלֹא נֵדָע מִסְפַּר שָׁנָיו וְלֹא־חֵקֶר

For we do not know when He emits drops of water, when He causes them to drip down,<footnote data-lang="eng" data-id="6930" data-num="721"/> distilling, filtering or condensing them, into drops of rain from His vapor,

לא נדע כִּי, כאשר יְגָרַע, יזיל<footnote data-lang="heb" data-id="7773" data-num="124"/> נִטְפֵי־מָיִם, כאשר יָזֹקּוּ יזוקקו, יסוננו או: יתְעַבו טיפות המָטָר לְאֵדוֹ, מן האדים,

כז כִּי יְגָרַע נִטְפֵי־מָיִם יָזֹקּוּ מָטָר לְאֵדוֹ

which the skies pour out, raining on many people. Man cannot fully comprehend the greatness of God and His deeds; he cannot understand the secret of rainfall.

אֲשֶׁר־יִזְּלוּ טיפות הגשם מן השְׁחָקִים, יִרְעֲפוּ, יטפטפו עֲלֵי, על אָדָם רָב, אנשים רבים. האדם אינו יכול להגיע לחקר גדולת ה' ומפעליו. אין הוא עומד על סוד הורדת הגשם. ולא זאת בלבד אינו יכול לתפוס בהכרתו –

כח אֲשֶׁר־יִזְּלוּ שְׁחָקִים יִרְעֲפוּ עֲלֵי אָדָם רָב

Not only is he unable to comprehend the falling of rain, but does he understand the sails of a cloud, the place to which the cloud floats,<footnote data-lang="eng" data-id="6931" data-num="722"/> the sounds of His covering, His thunder?<footnote data-lang="eng" data-id="6932" data-num="723"/>

אַף אִם האם הוא יָבִין מִפְרְשֵׂי־עָב, לאן שט הענן,<footnote data-lang="heb" data-id="7774" data-num="125"/> תְּשֻׁאוֹת, רעשי סֻכָּתוֹ, עננו, כלומר רעמיו?!<footnote data-lang="heb" data-id="7775" data-num="126"/>

כט אַף אִם יָבִין מִפְרְשֵׂי־עָב תְּשֻׁאוֹת סֻכָּתוֹ

Behold, He spreads His light, lightning, over it, the cloud, and covers the roots, or the edge,<footnote data-lang="eng" data-id="6933" data-num="724"/> of the sea.

הֵן־פָּרַשׂ עָלָיו – על הענן את אוֹרוֹ, ברקיו, וְאת שָׁרְשֵׁי, עיקר או קצה<footnote data-lang="heb" data-id="7776" data-num="127"/> הַיָּם הוא כִּסָּה.

ל הֵן־פָּרַשׂ עָלָיו אוֹרוֹ וְשָׁרְשֵׁי הַיָּם כִּסָּה

For with these, lightning and rain,<footnote data-lang="eng" data-id="6934" data-num="725"/> He judges peoples; through them, He also provides food in abundance.

כִּי־בָם – בברקים ובגשם<footnote data-lang="heb" data-id="7777" data-num="128"/> יָדִין עַמִּים, ובאמצעותם גם יִתֶּן־אֹכֶל לְמַכְבִּיר, לרוב.

לא כִּי־בָם יָדִין עַמִּים יִתֶּן־אֹכֶל לְמַכְבִּיר

He covers the light with His hands, with His clouds,<footnote data-lang="eng" data-id="6935" data-num="726"/> and commands it, one cloud,<footnote data-lang="eng" data-id="6936" data-num="727"/> to collide into another cloud in order to produce rain.<footnote data-lang="eng" data-id="6937" data-num="728"/>

עַל־כַּפַּיִם, בכפיו של ה', כלומר בענניו,<footnote data-lang="heb" data-id="7778" data-num="129"/> הוא כִּסָּה את האוֹר. וַיְצַו עָלֶיהָ – על העב, הענן<footnote data-lang="heb" data-id="7779" data-num="130"/> בְמַפְגִּיעַ, להתנגש בענן אחר כדי להמטיר.<footnote data-lang="heb" data-id="7780" data-num="131"/>

לב עַל־כַּפַּיִם כִּסָּה אוֹר וַיְצַו עָלֶיהָ בְמַפְגִּיעַ

Its, the thunder’s, noise<footnote data-lang="eng" data-id="6938" data-num="729"/> tells about Him, God and His greatness, or about the rain. The thunder is like the nose’s breath that rises up from God, so to speak.

יַגִּיד, יספר ויעיד עָלָיו – על אלוקים וגדולתו, או: על הגשם רֵעוֹ, תרועתו, הרעם,<footnote data-lang="heb" data-id="7781" data-num="132"/> מִקְנֶה הנשימה שלכיוון האַף עַל־עוֹלֶה. הרעם מדומה לתרועה העולה מנשיפת אפו של אלוקים.

לג יַגִּיד עָלָיו רֵעוֹ מִקְנֶה אַף עַל־עוֹלֶה